Halaha

                                                             בס״ד

Sujet : La mitsva de « Oneg Chabbat »

Il est dit dans le livre de Isaï (58) : « Et tu considéreras le chabbat comme un délice ». On en déduit que chacun doit honorer le chabbat en fonction de ses moyens et possibilités ; et ceci par des mets et boissons succulentes.

Puisque cette mitsva de Oneg Chabbat n’est pas mentionnée clairement dans la torah, mais que dans les prophètes, le rambam dit que cette mitsva est une injonction rabbinique. Il n’empêche que cette mitsva reste très importante et que sa récompense est très grande et mentionnée dans les versets (chapitre 58). Rabbi Yohanan a dit au nom de Rabbi Yossi : « Quiconque se réjouit (oneg) avec le chabbat, recevra un héritage sans limite. »

Certains de nos richonim (rachba-rivach) pensent que Oneg chabbat est une mitsva de la torah ; elle est exprimée dans la torah par les termes « Mikraé kodesh » : convocations sacrées qui traitent aussi bien des fêtes que du chabbat, cette mitsva consiste à se vêtir avec de beaux habits, par de bons mets… .

D’autres, parmi nos maîtres disent que c’est une halakha Lémoché missinaï, c'est-à-dire que oneg chabbat a été donné par Hachem à Moché sur le mont Sinaï  (sans preuve ou trace dans le texte de la torah).

Voici les paroles du Rambam (chap.30 : chabbat) « Qu’appelle t-on Oneg ? C’est préparer un plat bien gras, des boissons aromatisées  en l’honneur du chabbat, chacun, suivant ses moyens. Quiconque multiplie les dépenses et les préparatifs pour chabbat, sera digne de louanges. Si les moyens sont limités, on se contentera d’un plat d’épinard (plat simple mais préparé spécialement pour chabbat) ; et ceci sera

considéré comme oneg chabbat ».

La guemara nous relate l’histoire de Yossef Mokir Chabbat (celui qui vénérait le chabbat). Celui-ci avait un voisin non juif. Un jour, les astrologues lui ont révèle que Yossef allait un jour acquérir toute sa fortune. Il vendit tout ses biens, acheta une grosse pierre précieuse et la cacha au fond de son chapeau ; celui-ci s’envola alors qu’il passait au dessus d’un pont ; un gros poisson l’avala (avec le diamant) ; les pêcheurs le prirent et allèrent trouver Yossef afin de lui proposer d’acheter une si « belle pièce». Tout le monde savait que, uniquement Yossef était capable d’acheter quelques minutes avant chabbat, ce gros poisson, ce qu’il fit. Il l’éventra et trouva la pierre précieuse.

C’est la récompense de ceux qui honorent de toutes leurs forces le Chabbat.