Sujet : Est-il possible de manger du pain sans faire netila?

Est-il possible de manger du pain sans faire netilat yadaym?

Il a été enseigne dans le traité Houlin (107) : les Hakhamim ont autorisé la « MAPA » (se recouvrir les mains) pour les kohanim, qui mangent la terouma mais non pour ceux qui ne sont pas kohanim mais qui mangent betahara (en état de pureté).

A l’époque du temple les kohanim mangeaient la terouma ; et pour cela ils étaient obligés de faire netila afin de ne pas rendre « impur » la terouma.

Par contre, il y avait des « hassidim » qui s’imposaient de manger en état de pureté, à l’image des kohanim. Les hakhamim ont distingué les kohanim des « hassidim » en permettant aux 1^ers de manger avec une « mapa » tandis qu’aux seconds ils ne l’ont pas permis. Rachi explique dans la guemara, que cette différence vient du fait que les kohanim ont l’obligation formelle de manger betahara donc jamais ils ne pouvaient toucher un aliment sans être purifiés au préalable ; c’est pourquoi pour eux la « mapa » est autorisée ; alors que les hassidim n’ont pas d’obligation formelle de manger betahara donc le risque de toucher l’aliment est plus fort voilà pourquoi les hakhamim n’ont pas autorisés de manger avec la mapa. Le caractère d’obligation entraîne une plus grande responsabilité, donc de vigilance même avec des moyens plus « légers ».

C’est pourquoi les richonim, ont écrit, qu’aujourd’hui, nous ressemblons plus aux hassidim, qu’aux kohanim qui eux faisaient attention de manger constamment betahara (les cohanim sont connus pour leur zèle dans l’accomplissement des mitsvot). Donc la takana des hakhamim

consistant à faire netila avant de consommer du pain est maintenu, et l’utilisation de la mapa n’est pas autorisée même si on ne touche pas le pain avec ses mains. Ainsi ont tranché le tour et le choulhan Aroukh au chapitre 163. Bien sûr ceci est aussi valable pour davar chétiboulo bémachké (aliment trempé dans un liquide)

Rabbin F.ELBAZ