Règles de deuil relatives aux jours du Omer

Règles de deuil relatives aux jours du Omer.

L'usage répandu dans toutes les communautés d'Israël est de ne pas célébrer de mariage depuis Pessah jusqu'au 34^e jour du Omer.

Dans les responsas des Guéonim, il est rapporté l'origine des différentes manifestations de deuil, pratiquées pendant la période du Omer : On y rapporte la Guemara Yevamot 62, dans laquelle il est enseigné que le grand Rabbi Akiva avait 24000 élèves qui ont trouvé la mort, de Pessah jusqu'au 15^e jour avant la fête de Chavouot; c'est-à-dire jusqu'au 34^e jour du Omer.

Concrètement, pour le minhag Sépharade, les mariages peuvent à nouveau être célébrés à partir du 34^e jour du Omer, il ne sera pas nécessaire d'attendre le 35^e jour (c’est à dire 34 jours pleins), car dans les règles de deuil, une partie de la journée est considérée comme la journée entière; par conséquent, dès le début du 34^e jour du Omer, le deuil prend fin.

 Cependant le Minhag ashkénaze, est de célébrer les mariages la journée même du 33^e jour du Omer : Lag Baomer ; ainsi a tranché le Rama au chap.493, s’appuyant sur plusieurs Richonim, dont le Sepher Hamanhig, qui rapportent qu'en fait, l'épidémie qui a touché les élèves de Rabbi Akiva, a cessé le 33^e jour du Omer et non le 34^e jour. Certains autorisent même la célébration de mariages depuis la veille du 33^e jour, au soir.

Il sera permis pendant la période du Omer, d'organiser une Seoudah à l'occasion d’e fiançailles, à condition qu'il n'y ait pas de musique et de danse.

CHABBAT CHAL OM

DVAR TORA POUR LA REFOUA CHELEMA DES GUEONIM :RAV MORDEKHAI TSEMAH BEN MAZAL TOV ET RAV YOSSEF CHAL OM ELIYACHIV CHELITA

Rabbin F.ELBAZ