Mes cher(s) ami(e)s,
Le Collectif pour l’Initiative Rabbinique (CIR) vous invite à l’étude d’ un commentaire de la Sidra de la semaine du Rabbin Joël JONAS de la Communauté Juive de la rue barry Paris 17éme.
En vous souhaitant une excellente étude et un grand Chabbat Chalom,
Bien amicalement,
Rabbin Mikael JOURNO
http://irpourdemain.over-blog.com/
BECHALAH
"Je ferai pleuvoir sur vous une nourriture céleste"
Exode 16,4
Peu avant le don de la Torah, le Tout-Puissant annonce aux enfants d'Israël que la Manne leur servira de pain quotidien. Comme si cette façon de se nourrir était un préalable indispensable pour recevoir la loi divine. C'est ce qu'enseignent nos Sages: "Avant de prier que notre être s'imprègne de la Torah, il faut d'abord prier que notre corps ne soit souillé par des aliments impurs". La Torah ne sera jamais une discipline scientifique ou un recueil de philosophie, exercices purement intellectuels, nécessitant qu'un cerveau disponible et réceptif. La nourriture strictement cachère constitue le sésame pour espérer s'ouvrir les portes de la Torah. Elle est le premier indicateur de la crainte de D.ieu d'un juif. Dans les Maximes des Pères, il est stipulé qu'un homme dont la sagesse serait moindre que sa crainte de D.ieu, sa sagesse n'est pas durable. Cette Manne céleste est l'aliment cacher par excellence: par sa composition et la manière dont elle était offerte aux enfants d'Israël. Jour après jour, ils sortaient du camp pour aller ramasser cette manne. Il était interdit d'en garder pour le lendemain. Le vendredi, une double ration était donnée aux enfants d'Israël en prévision du Chabbat, jour où la manne ne descendait pas du ciel. Vivre au jour le jour et le respect du Chabbat sont les expressions les plus fortes de notre foi inébranlable en D.ieu. Savoir qu'Il préside à toutes nos destinées instant après instant. Etre persuadé que les 613 commandements de la Torah sont réalisables quelles que soient les circonstances de la vie, les entraves et les obstacles s'effacent devant le croyant: éducation juive donnée aux enfants en dépit des contraintes budgétaires, respect du Chabat et des fêtes par delà le rythme de vie imposé par notre société etc.
Moché Rabénou qui joua le rôle d'intermédiaire dans la transmission de la Torah, jeûna pendant quarante jours consécutifs. Dans la droite ligne que nous venons de tracer, Moché se devait de transcender la matière et particulièrement les nourritures terrestres pour être le relais entre D.ieu et les hommes. Inspirer par son exemple les enfants d'Israël et leur enseigner que la Torah se mérite et a été donnée uniquement aux "mangeurs de Manne". Moché ordonna qu'une petite urne remplie de Manne soit déposée dans le temple de Jérusalem comme témoignage pour les générations futures de cette leçon éternelle(Exode 16,33).
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